我的教育格言经典语录(锦集74条)。

“无偏差地进行招标，安全得到保证；35、上班不违法，下班吃顿饭甜。”名人格言可以成为我们人生的信仰，名言格言可以让我们更好地塑造优秀人格，什么样的名人警句可以更好的为我们服务呢？以下关于 "我的教育格言经典语录" 的内容可能会与你的搜索相关，坚持下去相信这个方法能对你产生良好效果！

1、正是教育的基础及其目的，还有教育的主要方向，对于每一个民族来说是各不相同的，它们由每个民族的特性所决定；然而教育的某些细节，却可从而且往往自由地从一个民族传播到另一个民族。一个民族的公共教育的特性表现得越明显，它就越能自由地向其他民族借鉴自己所需要的一切。鸟中斯基：《论公共教育的民族性》，见《鸟中斯基教育文选》，人民教育出版社2007年版，第66页。

2、一、论教育作用和目的

3、要爱护儿童，帮他们做游戏，使他们快乐，培养他们可爱的本能。——（法国启蒙思想家）卢梭

4、       爱是最深的关怀，再忙也要给爱留点时间。

5、小学教师们！你们最重要的任务，就是构筑一个牢固的知识的地基。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第12页。

6、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心这是一块磨炼细腻的感情的砺石但是，为了在正在成长的人身上培养尊重感，教育者自己应该深深地尊重自己的教育对象的个性。苏霍姆林斯基：《教育的艺术》，湖南教育出版社1988年版，第28页。

7、客观和真知是人所共具的，归属于那先说出来的人并不超过那引入的人。也不是依据柏拉图超过依据自己，即然他与我一样看到和掌握它。蜜峰四处掠取各种各样花瓣，但之后造成蜂蜜，便彻底是他们自己的了；早已不会是迭迭香或仙唇花了。一样，大家归属于他自己的著作。他的教育、工作中和科学研究沒有其他目地，仅仅要塑造他的这类消化吸收工作能力。蒙田

8、云雾缭绕一时间，只觉如梦似神仙。当时舒服挺安泰，感觉精神更倍添。犯瘾之时就难捱，全身犹如蚂蚁钻。亲朋劝告全不听，只觉命丧在眼前。为吸毒品抛一切，亲情财产不再见。国际禁毒日，愿你远离毒品，重返幸福人间!

9、他所不能理解的其他方面，就绝不应该让他知道。这是本书不断强调的教育原则。卢梭：《爱弥儿》，上海人民出版社20xx年版，第91页。

10、有损人类尊严的各种处罚施之于儿童，会压制儿童精神上可贵的自由、自重，也会使得儿童的心灵为自卑、恐惧、隐瞒和狡猾的肮脏之感所腐蚀，在这种饲养的情况下，教育是徒劳无益的。别林斯基：《新年的礼物》，见《西方资产阶级教育论著选》，人民教育出版社1979年版，第406页。

11、知识这就意味着能够运用。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第21页。

12、       知识的沉重叫轻松，无知的轻松叫沉重。

13、毒品之害猛于虎，取人性命毁家庭。骨瘦如柴两眼凸，东倒西歪健康无。父母妻儿都离去，朋友唾弃不见面。为吸毒品去犯险，法律面前受制裁。国际禁毒日，了解毒品危害，远离毒品，幸福平安!

14、假如没去加强并发展趋势孩子的本人自尊心感，就无法产生他的公德外貌。……教育方法的所有秘诀就取决于把握住少年儿童的这类进取心，这类公德上的自励。苏霍姆林斯基

15、对于最大限度地依靠认识机能和随意机能的学科，学龄期是教学的最佳时期，或者是敏感期。这些科目的教学也保证了处于最近发展区的高级心理机能发展的最优条件。维果茨基：《维果茨基教育论著选》，人民教育出版社2005年版，第251页。

16、二，论改革科举，兴办教育

17、受教育明白烧毁遗书，做一个体面地的人，为人正直挚爱，受人尊敬，而不是去做一个屡次制造的偷表贼，遭受法律法规对五种情状的加剧惩罚，解赴卡兰伏法场处决，受人憎恶和身败名裂。巴尔扎克

18、共产主义社会的建设要求它的每一个成员具有深刻而有系统的知识；而这些知识的一些基本的东西是在学校里传授的。因此学校的首要任务就是授予学生自然、社会和人类思维发展的深刻而确实的普通知识。凯洛夫：《教育学》，人民教育出版社1957年版，第23页。

19、只有在集体中每个成员都积极参加教育过程的情况下，才有可能产生真正的主动性、创造性和首创精神。苏霍姆林斯基：《培养集体的方法》，安徽教育出版社1983年版，第6页。

20、应用科学是多么依靠纯粹的或基础的研究，科学研究人员的培训多么地要求我们改革我们的传统教育，那么这就是科学教育的全部问题，而在人们实际制订规划时就已经把它放在首要的地位了。皮亚杰：《皮亚杰教育论著选》，人民教育出版社1990年版，第188页。

21、应当再三重申：智力训练程度并不等于所获得的知识分量；问题的全部实质就在于：在人的复杂的、多方面的活动中，知识的生命是怎样进行的。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第112页。

22、必须通过人去研究社会，通过社会去研究人；企图把政治和道德分开来研究的人，结果是这两种东西一样也弄不明白的。我们首先着重研究原始的关系，我们就可以发现人是怎样受这些关系的影响的，就可以发现哪些欲念是从这些关系中产生的。卢梭：《爱弥儿论教育》（上卷》商务印书馆1978年版，第327页。

23、只有在知识不断发展的条件下，才能实现这样的规律性：学生掌握的知识越多，他的学习就越容易。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第22页。

24、当孩子可以独立行动时，父母可以带领孩子一起认识世界。

25、       一股浩然正气，充塞于胸臆之间，缓缓朝天空吐出，十丈烟尘散成飞絮。

26、谁要能看透孩子的生命，就能看到堙埋在阴影中的世界，看到正在组织中的星云，方在酝酿的`宇宙。儿童的生命是无限的，它是一切我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。用语言事物表扬，用警告训斥惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚，以有教益的惩罚制度，即“持以坦白的态度，出以诚恳的目的”，使儿童理解这样做是对他有好处的，正如吃苦药治病一样。有了光明与黑暗的均衡的节奏，有了儿童的生命的节奏，才显出无穷无尽，莫测高深的岁月。

27、假如您在自己的教育谈话里描绘道德美的形象和壮丽的事物是希望征服少年的心灵和理智，是迫使他去思考自己的命运和审视自己是什么人，并借此使您想确立的东西在少年的内心里确立起来，那是非常错误的。（第五卷375页《休叫心灵空荡荡》）

28、学习至少包括三个要素：知识、技能和品格。这三者之中的每一样都必须学习。杜威：《杜威教育论著选》，华东师范大学出版社1981年版，第236-264页。

29、培养愿望的文明这是我们称之为学校生活的道德意义的那一复杂事物的最鲜明的特色之一。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第366页。

30、教师应当敏锐地观察，防止不良意图的种子落到孩子的心上。假如发生这种事，就会不可避免地造成不幸的后果。（单行本《青少年心灵美的培养》23页）

31、——丹尼尔·高尔曼，《情绪智商》

32、怎样学？杜威回答说：从经验中学习，或者说从做中学。杜威：《我们怎样思维经验与教育》，人民教育出版社2004年版，评介第10页。

33、只有在人类最有价值的智力财富成为学生的财富的情况下，才能实现真正的智育。苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》，教育科学出版社1983年版，第275页。

34、       只有下水，我们才能真正学会游泳；同样，只有做好事，我们才能真正得到好事。善不仅是一种价值，一种态度，也是一种实践，一种行为。只有在给予和行善的实践中，我们才能理解善的真正意义，品尝善的礼物。你做得越好，你的生活就越丰富；奉献越多，生活就越有意义。

35、知识的广度能促进学生的发展，同时也能促进知识和技巧的巩固性，而不必使单调复习的次数过分增多。赞科夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第86页。

36、品德是一种力量；礼貌和教养是一种财富。（果果）

37、第二十条（实施日期）本办法自年月日起施行。各地可以应当结合本地实际，制定本地方或者指导学校制定细则。

38、如果不把一个人放在可以使他表现勇敢精神的条件下无论是表现哪一方面的勇敢：沉着、坦白、刻苦、坚忍、大胆，都是一样的就不可能培养出勇敢的人。马卡连柯：《马卡连柯教育文集》（上卷》人民教育出版社2005版，第174页。

39、教育第一位的和最显著的效果表现在一个人开始思考他是怎样一个人，开始深究这样一个问题，即在我身上什么是好的，什么是坏的？如果不能引导一个人视察自己，思索自己的命运，最巧妙的教育方法和措施也是徒劳的。（第五卷578―579页《我的教育信念》）

40、美好青春好少年，励志成长书人生。意气风发昂首行，锦绣前程在眼前。一不留神染毒品，如醉似痴沉其中。不顾家人心忧伤，忘却自己鸿鹄志。容颜消瘦筋骨散，心智迷离狂似癫。步入高墙顿悔悟，涕泗横流改前非。全国禁毒日，切莫沾染毒品，让自己后悔不已。

41、       世界上没有比海更大的水了。无数河流的水流入大海，永无止境，但大海从未溢出；海水从尾部流出，永无止境，但水量从未减少；海水不会因春秋易节而变化，也不会因旱涝而增减。这是因为海水的水量远远超过河流的水量，这是无法衡量的。我从来没有因此而自满过，因为我知道这是因为天地赋予了我身体和阴阳的气体。我在天地之间，就像山上的小石头和小木头一样。我以为我看得太少了，‘你怎么能自以为多呢？

42、天生的能力必须借助于系统的知识。斯宾赛：《教育论》，人民教育出版社1962年版，第35页。

43、制毒贩毒定严办，堵住源头是关键。禁毒戒毒加力度，健康身体有保障。伤害生命奢财钱，支离破碎无家还。皮包骨头行路难，亲戚朋友不敢见。国际禁毒日:严打制贩强力度，珍惜生命远离毒。

44、经常反复检查中小学教材的基本特性，能够缩小高级知识和初级知识之间的差距。布鲁纳：《布鲁纳教育论著选》，人民教育出版社1989年版，第37页。

45、单只学得多，知道得多，如果所学的知识对于实际的目的没有用处，那就是再无用不过的了；并且，聪明的人不是知道得多的人，而且知道什么是有用处的人。夸美纽斯：《大教学论》，人民教育出版社1957年版，第148页。

46、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。衡量一个学校集体的精神生活如何（其中起主导作用的是教师和高年级学生》就要看这个学校的学生是用什么标准来衡量自己的，看他们是以什么人、什么事来对照自己的行为和自己的道德面貌的。苏霍姆林斯基：《和青年校长的谈话》，上海教育出版社1983年版，第98页。

47、毒品切莫品，一品入深渊。身体被击垮，精神遭摧毁。钱财将散尽，良知会泯灭。家庭失和谐，幸福已遁逃。置身高墙里，悔过度余生。世界禁毒日，劝君要谨记，切莫染毒品，健康好人生。

48、我们实验体系的原则来源于它的指导思想，这就是教学要在学生的一般发展上取得尽可能大的效果。赞科夫：《教学与发展》，人民教育出版社2008年版，第41页。

49、每一个人都应当学会抵抗有害的影响而进入生活。不是保护一个人使他免受有害的影响，而是要教他抵抗。马卡连柯：《论共产主义教育》，人民教育出版社1954年版，第105页。

50、这些忠告都是合理的：在复习时加进新的因素，当然比要求单纯地再现学过的东西有利得多。赞科夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第91页。

51、十里桃林，落在桃花里的无尽相思。

52、       单纯的欲望也是单纯的痛苦。光是金钱不能完全满足我们的心灵，物质上的财富，精神上的缺乏，也会痛苦。

53、一时的犹豫换来一世的麻木，一时的快感换来一世的痛苦。毒品成瘾凶似虎，一次吸毒终生误。莫拿生命赌明日，落入虎口悔当初。

54、我一直感到忧郁的是，我看到孩子们记诵教科书里那些关于列宁的泛泛而谈的词句，却并不了解它们的真正含义。这种状况，跟我们所提出的那些教育任务，是无论如何挂不上钩的。学生背会以后，当老师提问时，能够回答出来。但是这些空泛的词句并没有在他的心灵里留下痕迹：既没有丰富他的智慧，也没有触动他的情感。赞科夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第63页。

55、集体充满着崇高精神，这本身就是一种巨大的教育力量，在这种精神状态中蕴含着各人的美和各人的审美感受。苏霍姆林斯基：《培养集体的方法》，安徽教育出版社1983年版，第31页。

56、陪孩子做作业幽默话语，生活注定了艰难的漂流。

57、读、写这两项技能是学习其他科目的基础，如同一个人不会说话，那么他就很难学习其他东西一样。蒙台梭利：《蒙台梭利儿童教育手册》，中国妇女出版社20xx年版，第2页。

58、知识为启蒙作出贡献，但是，启迪真爱的知识既包括科学知识，也包括价值知识启迪真爱的知识有时被称作智慧，它把关于人性的知识与关于什么能做，什么不能做的清醒的认识融合在一起。布劳迪，引自乔伊帕尔默主编：《教育究竟是什么？-100位思想家论教育》，北京大学出版社2008年版，第401页。

59、我们教师应当促进学生的智力发展和加强他们的道德修养，使两者相辅相成。学生获得知识的过程应同培养高尚的审美观和道德情操结合起来。我们向学生传授知识，同时也向他们传授人类在其漫长的历史发展过程中积累起来的道德经验。苏霍姆林斯基：《爱情的教育》，教育科学出版社1985年版，第142页。

60、知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。罗素：《教育与美好生活》，见《现代西方资产阶级思想流派论著选》，人民教育出版社1980年版，第108页。

61、道德理论的发展应当和要求同时并行不悖，但道德理论的发展，无论如何不应当代替要求。当你们遇到谈理论的机会，给儿童们说应该做什么的时候，那你们就应该去做。但是，当你们应当向儿童提出要求的时候，那你们就不应该引用任何的理论，而是应该要求，并努力完成你们的要求。马卡连柯：《论共产主义教育》，人民教育出版社1954年版，第273页。

62、每一个民族独特的教育观念无疑是建筑在其关于人的独特观念的基础上的，这个观念的含义，就是根据一个民族在其发展的一定时期所理解的人应该是什么样的。乌申斯基：《论公共教育的民族性》，见《乌中斯基教育文选》，人民教育出版社2007年版，第47页。

63、面朝黄土背朝天，一粒粮食一粒汗。

64、当思想、观念充满生气勃勃的、激动无比的、深切的个人情感时，就会变为信念。应当加固这种强烈的信念。正是它提供着动力去履行对祖国的伟大天职，去建功立业。（第二卷168页《年轻一代共产主义信念的形成》）

65、有些人是过分严格，有些人是过分放任，这两种情况都同样是要避免的。卢梭：《爱弥儿论教育》（上卷》商务印书馆1978年版，第85页。

66、无偏差地进行招标，安全得到保证；35、上班不违法，下班吃顿饭甜。

67、集体的精神世界和个性的精神世界是依靠相互的影响而形成的。人从集体中吸取许多的东西，但是，如果没有组成集体的人们的多方面的、丰富的精神世界，也就不会有集体存在。苏霍姆林斯基：《教育的艺术》，湖南教育出版社1983年版，第213页。

68、经籍亦须记得，虽有舜禹之智，吟而不言，不如聋盲之指麾。故记得便说得，说得便行得。故始学亦不可无诵记。张载：《理窟义理》。

69、内心可分成二，一部较善，一部较恶。善多而能劝阻恶，斯即足够云独立，而为所誉美；设受不良之教育，或经坏人之浸染，致恶这一部比较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴仆，而众皆唾(mà)生平矣。柏拉图

70、知识的广度能促进学生的发展，同时也能促进知识和技巧的巩固。赞科夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第86页。

71、对老人的小尊重，就是对历史的尊重；老年人爱年轻人，就是要爱未来。

72、口述的、直观的和实践的教学方法最优结合的原则所依据的原理是：在掌握知识、技能和技巧的过程中，如果人的所有感觉器官视觉、听觉、触觉等器官尽可能地都参与进去，那么这个过程将会进行得最有成效。巴班斯基：《教学过程最优化一般教学论方面》，人民教育出版社2007年版，第32页。

73、现在，我们的问题就在于找出过去的成就和现时课题二者之间在经验内部的实际存在的联系。我们的问题就在于探索怎样把过去的知识转化成为处理未来问题的有力工具。杜威：《我们怎样思维经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第247页。

74、决策经济发展往前发展趋势的并并不是资本强，她们只决策新闻媒体、报刊、电视机的今日头条，真真正正在GDp中占百分数较大的依然是这些没名气的自主创新的中小型企业；真真正正促进社会进步的也不是为数不多大牌明星式的CEO，反而是