领悟的名言警句65条。
享受无限的阳光，所罗门曾说过的一句话是值得赞成的——智慧如果再加上一笔丰厚的财产就会更好了，这样，我们就可以享受无限的阳光。~~hi，你是否对以上句子感兴趣呢？优美句子网小编为此仔细地整理了以下内容《领悟的名言警句65条》，请阅读，或许对你有所帮助！
领悟的名言警句(1--22条)
1、出路。如果你出去，总会有出路的。困难和痛苦，很难被困在家里。
2、每一个智者都是大小孩，因为他审视这一世界的眼光永远那么奇特，仿佛眼前总是陌生的东西，（）总是充满悬念的戏剧。
3、一个人内心不了“忧”、“惑”“惧”，自然就减少对外界的报怨和斥责，也就加强了控制幸福的才能，而增强把握幸福的能力，正是学习的`终纵目标。
4、生活就是一场化妆舞会，认识到生活就是一场化装舞会——这是十分重要的，如果不了解这一点，我们就无法弄清楚其他事情，甚至会茫然失措。在这场化装舞会上，苹果是用蜡制成的，鲜花、金鱼都是由丝绸和纸板做成的，所看到的一切都是不值钱的玩意儿，所有的笑谈都不能当真。我们还应提醒他们：当看到两个人非常认真地讨论某样事情时，其中一个人一定是在出售假货，而另外一个则是在支付伪币。
5、今天，你关注父母了吗？世间可能永远不会害你的，只有你的父母。这话说的虽然夸张，但却也真实。儿时总是没来得及懂得那么多道理，壮年时，却又忙碌于追逐各种名与利，其实，父母往往所需要的并不是回报，而是一点关注。
6、生活最大的悲伤不是失去太多，而是关心太多，这也是一个人不开心的一个重要原因。
7、天长地久不过是一句空话终究抵不过时间!
8、天堂奖励努力工作。如果你给了，也许你不会得到回报，但是如果你不付钱，你可能不会得到回报。
9、世界不是完美的，总的说来，将世界视为由一个全知全能和慈祥的生物所创造出的完美作品的观点，一方面与这世界各个角落所充斥的苦难十分矛盾，另一方面也与这世界最完美的现象（即人）仍带有的明显的不完美甚至带有可笑的扭曲也不相协调。
10、一个人为了能够巧妙地与其对手周旋，而戴上了从律师那里借来的面具——法律面具；而另一个人也为了同样的目的，选择了一款公共利益和爱国主义的假面具；许多人为了各自的目的而戴上了哲学、博爱的假面具，等等。在一般情况下，所有这些面具的背后，都隐藏着商人、小贩、投机分子。
11、嫉妒他人不会给自己增加任何好处。嫉妒他人不会降低他人的成就。
12、做出决定并不难。困难的是把它付诸行动并坚持下去。
13、命运正迫使我成为杀手。
14、享受当下，而不是将它看成目标的中转站我们总是生活在一种期待更美好的状态之中，同时又常常后悔和怀念往日的辰光。而当下的时刻只被当成暂时的忍受，是通往我们目标中途的站点而已。因此，要想成为智者，就要反其道而行。
15、错误是暂时的遗憾，而缺失是永久的遗憾!
16、幸福的密码，一个性格出现问题的人会把一切的快乐都看成不快乐，好比美酒倒入充满胆汁的口中同样也会变苦。
17、时间是小偷。当他来的时候，他声音很安静。离开后，他遭受了巨大的损失，机会是一样的。
18、愉悦的精神是兑换幸福的现金，最能给人带来直接快乐的莫过于健全愉悦的精神，因为美好的品格本身就是一种幸福。愉快且喜悦的人是幸福的，他之所以能做到这一点，只因其个性本身就是愉快而喜悦的。这类美好的个性可以弥补由于其他一切幸福的丧失所带来的缺憾。例如若一人因年轻、英俊、富有而受到人们尊敬，你想知道他是不是幸福只需看他是不是欢愉，如果他是欢愉的，则背直、背弯、年轻、年老、有钱、无钱，这与他的幸福又有何关系？总之，他是幸福的。
19、人年轻时都是在用加法生活，然而到一定品位时，要学会用减法生活。你的心灵如果被所得堆满，最后就会累于得。
20、我们应结交那些可以完善自己品德，提高自身修养，丰富你的内涵的人。结交那些快乐的，可以享受生命，安贫乐道的朋友。
21、痛苦的源泉来自你的内心，痛苦并非是从外部涌向我们的，痛苦不竭的源泉正是我们每个人的内心。而我们却总是为这从不离身的痛苦找其他原因当借口，如同自由人为自己找偶像，以便有个主人似的。
22、岿然不动的是人心，事实上，历史所讲述的，从始至终，翻来覆去的不外乎就是改变了名字和更换了不同外衣之后的同一种东西。真正的历史应该建立于这样的认识基础之上：虽然变化无穷无尽，但是我们眼前所呈现的永远都只是不会改变的同一样本质，这种本质一如既往、恒久不变。因此，智者应该在古今中外所发生的一切事件当中，都认出那同一样的东西，此外，尽管不同地区间的风俗、习惯、人情、道德风尚等各有差别，但是智者所发现的始终都是同一样的人性。在各种形式变幻中岿然不动的东西就是人的心。
领悟的名言警句(23--44条)
23、美是一封打开了的介绍信，美也是健康的表现之一。虽然美只是个人的一个优点，没有与幸福构成直接的关系，但它间接地给予了他人一种幸福的印象。所以美对于男人来说，同样也有它的重要性。美可以说是一封打开了的介绍信，使所有见到这封信的人都对持信人产生好感，欢喜心便油然而生。荷马说得好：美是神的赐予，切勿轻易抛掷。
24、恰到好处的运动是健康的保障运动确实是生命的本质。有机体的每个部门都在不停地迅速运转着。比如说，心脏在一张一弛间有力而不息地跳动着；每跳28次它便把体内所有血液由动脉运至静脉再分布到身体每处的微血管之中，肺就像个蒸汽引擎般无休止地膨胀与收缩；内脏也一直蠕动工作着；各种腺体不停地汲取养分再分泌激素，甚至连大脑也随着我们的呼吸和脉搏的跳动而运动。世上注定要有不计其数的人去从事办公室工作，他们经常无法运动，于是体内的骚动与体外的静止不能被调和，必然导致显著对比的产生。实际上，体内的运动是需要适度的体外运动来平衡的，否则便会产生情绪的困扰。大树的繁盛荣茂也要有风来吹动，人的体外运动必须与体内运动平衡就更不用说了。
25、成为专家的第一条规则是永远不要让任何事情显得简单
26、相信命运，也相信天无绝人之路——相信自己的头脑，也信赖自己的心灵；不要把贫穷的阴影看成是无底的深渊，而是很坚定地相信，即使再次摔倒在地，仍然能够再爬起来。
27、我们不断的希望让彼此变得更好，千万不要老是互相亏欠。我们洒洒脱脱干干净净在每一段爱情当中果敢的、理解的、包容的选择让自己更优秀，让对方去吸引着彼此的灵魂。而这种爱情观轻盈、漂亮、舒适、没有压力，不背负包袱前行。——陈铭
28、不要沉迷于网络游戏。沉迷于互联网的危害太大了!如果你想玩，就玩生活的大游戏。
29、失去信心时，看看爱犬的眼睛，人与人之间的差别仍是十分巨大的，当我们看到别人表现出自己的样子时，我们大多数人都会感到震惊。啊！如果有一个能够让人们透视道德事情的阿斯莫底斯该有多好！如果他能够助其宠儿看穿墙壁、屋顶，还可以让他们透视覆盖着的一切，穿透人们用奸诈、虚伪和谎言编织成的纱网；如果阿斯莫底斯能够让我们看到世界上的诚实是多么的罕见，而非义和狡猾又是怎样牢牢地把持着统治的地位，那有多好！
30、智者为自己开辟了独特的天空，用无限的头脑、智慧和双手搭建了一个人生舞台。
31、同情别人的遭遇，而不是幸灾乐祸，人性之中最糟糕的特性莫过于对别人的痛苦始终感受到的快意，也就是通常所说的幸灾乐祸。幸灾乐祸占据了同情本应置身的位置，而作为幸灾乐祸的对立面，同情却是货真价实的公义与博爱的真正源头。
32、当你快乐的时候，你想幸福不是永恒的。当你受苦的时候，你想认为这种痛苦不是永恒的。
33、该放下时且放下，你宽容别人，实在是给自己留下来一片海阔天空。
34、那些无知的人抱怨别人，无能的人长篇大论，弱者放弃。
35、任何时候都不要自夸和傲慢，任何人都不应该自夸和傲慢。每一个人，即使是最伟大的思想天才，也会在某一知识领域中明显地显示出他的局限——就此，他也就承认了自己实际上与那些思想颠倒、荒谬、愚昧的人类有着相同的血脉。同样，在任何人的内心，都存在着某些十分恶劣的道德成分，甚至那些有着最好、最高贵的性格的人也会在一定情况下，以其个人的不良特性让我们大吃一惊。
36、嫉妒与同情，一个人道德上的善与恶，首先是从他对待别人的根本态度和心情表现出来的，也就是说，这种根本态度、心情带有嫉妒或者同情的特质。每个人本身都带有嫉妒和同情这两种对立且相反的特质，这两种特质来源于一个人对自己的状况和他人的状况所作的不可避免的比较。嫉妒和同情之间是互相对立的关系——只要嫉妒产生的原因是别人处于与
37、如果你认为你周围的人是恶魔，你将生活在地狱; 如果你认为你周围的人是天使，你将生活在天堂。
38、为什么同一瓶需要毒药？同样的心理，你为什么充满麻烦？
39、中国哲学崇尚的是一种肃穆、理性和温柔敦厚之美。
40、生活在有如仙境的宁静国度，那些有着强大睿智的人可以完全不涉及意志，他们热切关心一些纯知识的事物，这种关心是这种人必有的品格，它为他们排除痛苦的干扰，让他们生活在仿佛仙境般的宁静国度里。
41、没有真正的需要，就不会有真正的快乐，法国的大文豪伏尔泰曾说：没有真正的需要，就不会有真正的快乐。智慧之士们的这些特殊的需求，使他们从大自然、艺术以及文学的瞬息万变的美中得到了无穷无尽的快乐，并且这些快乐是其他人所不能感受的。
42、就好像你会喜欢一个偶像，多半是因为那个偶像教会了你以前你不懂的道理，而他身上闪闪发光的那些属性是你也想要拥有的。你想要变得更温暖，所以你喜欢温暖的人；你还相信梦想，所以你听关于梦想的歌；你想要变得倔强，所以你喜欢倔强而努力的人。对于偶像最好的支持，不是多狂热，而是让别人知道，支持他们的人也是一群努力的人。——卢思浩
43、意志需要足够的智力，实干家们是那种应付实际事务游刃有余，具备了足够的智力配给；以应付强力意志的需要的人，而大多数普通人却不具备这样的智力配给。
44、若干年后，我才明白这些东西弥足珍贵。如今，垂暮之年的我。将这些顿悟视作一笔财富。
领悟的名言警句(45--66条)
45、幸福的三个源泉，我们可以将此种嗜好规则地分成三类，它们分别代表三种基本力量，即合成人类生理组织的三个要素；不管它指向的目的为何，我们都是可以通过研究这些力量本身，来发现三种幸福的源泉，每人依其剩余精力选择其一，使自己获得快乐。第一类是通过满足生命力得到快乐，生命力的代表有食、饮、消化、休息及睡眠；在世界上的某一部分，这种基本快乐是很典型的，几乎每个人都要得到这种快乐。第二类是满足体力得到的快乐，这种快乐可以从散步、奔跑、舞蹈、角力、骑马、击剑以及类似的田径等运动中得到，有时甚至可以在军旅生涯消耗过剩的体力。第三类是满足怡情得到的快乐，诸如在音乐、学习、阅读、沉思、发明、观察、思考、感受、对于诗与文化的体会以及从哲学等学科中得到的快乐。
46、在人类个性的影响下，一个人的人生轨迹，即记录着他的内在与外在事情的发展过程，会清楚地显现出他与另一个人的人生轨迹完全不同的差别。就像植物学家可以从一片叶子识别出整株植物，居维尔能够通过一块动物的骨头重构出这个动物，同样，根据一个人的某一种具有典型性的行为，我们也可以准确地了解这个人的性格。换句话说就是，在某种程度上，我们是从这一行为而勾画出这一个人的，尽管这种行为只涉及一些芝麻绿豆般的小事；但事实上，这些小事却常常能使我们认识一个人，因为在处理一些很重要的事情时，人们会很自然地提高警惕，小心地控制自己；而对于小事情，他们就会疏于防备，只是循着自己的本性行事。
47、人生就像饺子，时间是皮，经验是馅，酸，甜，苦，辣都尝过。
48、多读社会这本无字书，很多人还没有对这些说法作一番深思就相互间鹦鹉学舌，因为这些说法乍一听起来好像很有见地。如果谁要是有幸与书为伴的时间比与人为伴的时间更长，那他就会以为知识、思想的交流很轻松、很容易，彼此心灵间的传达、回应很迅速。这样，他很容易就会忘记其实在现实的世俗人群当中的情形完全是另一种样子。因此，智者不会长期呆在书斋里，而是会尽可能地多读社会这本无字书。
49、摆脱谬误的控制，有时候，事实会被假象歪曲；谬误能够支配几十个世纪，给人们套上它牢固的枷锁，能够扼杀人类最至高无上的冲动；它的奴隶们——那些被它所蒙蔽的人们，甚至会给那些不受蒙蔽的人带上镣铐。对于这样的敌人，人们只有与其进行多次实力悬殊的斗争，最后才能从它那里缴获智慧的财富。
50、盯紧内心深处的魔鬼，隐藏在我们心中的憎恨、愤怒、嫉妒、怨恨和恶意。这些郁积在心中的东西，就像毒蛇牙齿里的毒液，一旦时机成熟，就会喷发出来。而那时，人就变成了一个挣脱了镣铐、肆无忌惮、凶狠残忍的魔鬼。如果没有等到合适的机会，那么最终它就只能抓住一个极其微小的机会，而具体的实施方式就是将这些发作的借口在想象中放大。所以，我们必须要盯紧内心深处的魔鬼，不给它以作恶的机会。
51、”神于天，圣于地"是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，能够自由翱翔不妥协于事实世界上很多规则与妨碍；又有爱岗敬业的才能，可以在这个大地上进行他举动的拓展。
52、生活是一个圆圈。有些人一生都没有走出命运所吸引的圈子。事实上，圆圈上的每个点都有一个切线要起飞。
53、善待那些与你有缘的人，无论今生来世，都结个好缘。
54、人生的大梦，生活在人生的大梦里的绝大多数人其实与动物并没有多大的区别，如果有不同，也就只在于这些人和动物相比多了对未来几年的预见以及筹谋而已。
55、如果你仍然认为你还年轻，你可以浪费时间，你最终将一事无成，并且总是叹息。
56、无论是你我，还是我们的子孙，抑或是我们的兄弟姐妹，还有这个给予我们生命，广大、美妙的世界。还有令人捉摸不透的人生。
57、从微观的角度观察世事，倘若我们不再从宏观上审视世事发展的进程——特别是人类世代更迭的迅速及其存在假象的匆匆一现，而转为观察人类生活的细微之处（如同喜剧故事中所表现出的样子），由此，我们所获得的印象，就如同在高倍显微镜下观察满是纤毛虫的水滴，或察看一小块儿奶酪菌——螨虫们的辛勤劳作与不时发生的争斗使我们哑然失笑。这就好比在一个极为狭窄的空间中煞有介事地开展严肃而隆重的活动，在极为短暂的时间内做出同样的举动，也会产生相等的喜剧效果，从而让我们变得达观起来。
58、切实就像咱们面前有半瓶子酒，达观主义者说：这么好的酒，怎么就剩半瓶了？乐观主义者说：这么好的酒还有半瓶呢！
59、生命的旋律，音乐就是旋律，而我们生存的这个世界，无非就是为这一旋律谱上的歌词。
60、勇敢是一种气质，勇敢并不是美德，只能说有时候它可以服务于美德。但勇敢也可以随时为虎作伥、助纣为虐，以至于为卑劣的目的效劳。实际上，勇敢只是一种气质而已。
61、我是新的q先生，你在开玩笑吗？因为我没穿制服？因为你的头发没有褪色。俗话说，你不能以貌取人。这是一般情况。年龄并不意味着你有能力。年轻也意味着你缺乏经验。
62、上好发条的钟表，有些人就如同是钟表样的机器，只要上好了发条就走，却不知道为什么要走。沉溺于赌牌是思想破产的象征如今社交界最主要的职务是玩牌，我觉得玩牌不但毫无价值。而且还是思想破产的象征。因在玩牌的时候，人们不事思考，而一心想去赢别人手里的钱。这是多么愚蠢的人啊！有人以为玩牌可以作为进入社会和商界的事前准备工作，因为人们可以从玩牌过程中学到：如何巧妙地运用一些偶然形成但又不可逆转的情况（例如玩家手中分到的牌），并且如何取得最好的效果；如何假装，比如在情况恶劣时要摆出一副笑脸，这些都是人在步入社会时的必要手腕。但是，我认为，正因牌戏是教人如何利用伎俩与阴谋去赢取别人的东西，所以它是道德败坏、不予提倡的。这种从牌桌上学来的东西，一旦扎下根，便会渗入到现实生活中，将人与人之间的种种关系和平日所发生的事都视为牌戏，只要在法律允许的范围内，每个人都会无所不用其极。
63、在旅途中，男性认为女性看起来更可爱，而女性认为男性看起来更深情。
64、用宽容的态度对待他人的缺点，我们须用宽容的态度来对待人们的愚蠢、缺点和恶劣的行径，因为我们眼前所见的这些不过是我们所属的人类的共同缺陷。而我们之所以会对这缺陷如此愤怒，只因为此刻我们自身还未显现这些而已。换言之，它们并没有现于表面，而是潜伏于深处。
65、享受无限的阳光，所罗门曾说过的一句话是值得赞成的——智慧如果再加上一笔丰厚的财产就会更好了，这样，我们就可以享受无限的阳光。
