论语中孔子的名言警句汇总60句。

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论语中孔子的名言警句(篇1)

1、不习其事，故危而不安。程子云：博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。

2、君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。

3、没有改变就已经过去了。

4、财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。

5、分析：这句话为孔子所提倡的一种读书学习方法。指的是一味读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。告诫我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。

6、说而不做的事，相信善良的老人，偷比我在老彭。

7、孔子说："在温习旧知识后，能有新体会，新发现，凭借这一点就可以当老师了

8、【解】这句话，我们可以看做是孔子所提倡的学习方法。一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所累，从而受到书本表象的迷惑而不得其解。

9、不知道自己命运的人认为自己不是绅士。

10、《论语》一书中，没有记录孔子直接讲金钱的经文，但有富、禄这些含有金钱之义的经文有多处。今举其一例。

11、没有十字架，就没有十字架。

12、 孔子 工欲善其事,必先利其器。

13、所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪—恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

14、有没有一个词可以为生命做点什么？孔子说：“什么？己所不欲，勿施于人。

15、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不悦，不亦君子乎？”

16、三十岁的时候，我立场坚定；四十岁的时候，我毫无疑问；五十岁的时候，我知道自己的命运；六十岁的时候，我倾听自己的心声；七十岁的时候，我追随自己内心的渴望。

17、君子尊贤德而容众，善而不怜也。我有什么不好？我是不肖，人会弃我如敝人，怎会弃我如敝人。

18、如果处罚不当，人民是没有准备的。

19、如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？

20、王子和使臣要礼，臣要忠。

论语中孔子的名言警句(篇2)

21、很难说什么是正确的，做什么是明智的。

22、“己所不欲，勿施于人”意思是自己不愿意的事情的不要施加给别人。它在今天的社会道德修养方面有积极意义，已成为警世格言。

23、译文：只重学习而不注重思考，就有可能遭到蒙蔽而陷于迷惑；只重思考而不注重学习，就有可能因误入歧途而招致疲乏及危险。

24、周不好，不如周好。以君子邪不雅，世间之恶皆归焉。

25、爱的欲望导致生命，恨的欲望导致死亡，活的欲望和死的欲望导致混乱。

26、《论语》中论及学习与思考两者之间关系的名言

27、曾子曰："吾日三省（xǐng）吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎

28、-子贡问曰："有一言而可以终身行之者乎"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人

29、 孔子 君子如欲化民成俗，其必由学乎!

30、运用礼法时，要特别注重和睦相处。

31、说而不言，等于失败；不要用你的舌头说话。知道的人从不失言。

32、未能事人，焉能事鬼？

33、不义而富且贵于我如浮云2、富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也.”

34、说明学习与思考关系的句子是：学而不思则罔；学而不思则罔，思而不学则殆。

35、内省不是内疚，不是担心，不是恐惧。

36、礼之以行，日之以出，信之以成。

37、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》

38、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"

39、孔子说：众人都厌恶他，一定要去考察。大家都说他好，也一定要去考察。

40、狗和马可以养；不尊重，为什么不。

论语中孔子的名言警句(篇3)

41、在（论语）中，有谈论学习态度的，也有谈论学习方法的。请简要回答。学习的态度：学习和敏感，渴望学习，从不问三个人，一定有我的老师严不是厌倦了学习，教学不知疲倦的不是那么好，好的师傅一样死的音乐，日夜不愿意放弃。学而不思则罔；学而不思则罔；学而不思则罔；学而不思则罔，思而不学则殆。

42、仁慈的人，一直是建立和建立的人，一直是取得和得到的人。为了接近，可以说仁道也有了。

43、人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。

44、告诉美德的方式，敬礼的方式。

45、《论语》中论及学习与思考两者之间关系的名言：学而不思则罔，思而不学则殆。

46、子不语：怪，力，乱，神。

47、专注于灵感。孔子说：不怒不开，不细不发。把一个角提升到三个角，然后就不需要了。这是教导学生，而不是启发学生，直到他想要理解；学生在想说而不能说之前，不要启发他，要使学生能够联想、对比、了解一方而推断出另三方。这里包含两种含义，一是学生应该有强烈的学习欲望，一是学生应该有解决问题的迫切需要。在这个时候给大家指路，当然效果很好。在教学实践中，既要体现教师的主导作用，又要转变观念，使学生具有真正的主体性，正确运用启发式教学方法，使学生善于发现和提出问题。这也对教师的教学方法和教学艺术提出了更高的要求，必须掌握好学位，把学生从被动、被动学习变成积极、主动学习。

48、可见人类在知识的认知和获取上，不论地域、种族如何差异，其根本性的原则往往是一致的。

49、谢师多年来对吾眷顾，师之斥，忆之皆是对吾之策、劝勉。感激之情，溢于言表。

50、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

51、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》；2、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》；3、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》；4、令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》。

52、自制上面，我还没尝过怎么教。

53、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。

54、【译】学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。【注】语出《论语·为政》——子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”。

55、子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)

56、仲尼的弟子对桓、文没有什么可说的，所以他们不是过去的人。

57、孔子在（论语）中认为，当别人不理解甚至误解他时，应该采取正确的态度：不知道，不被冒犯，也不是君子。

58、只有把学习和思考结合起来，才能学到有用的真知。孔子说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

59、“活到老，学到老”出自古代雅典著名政《·》治家梭伦之口，直译为“我愈老愈学到了很多的东西”；

60、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》